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天津墓地背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”施孝园公墓。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地施孝生态文化陵园，堪称墓地的

公墓的建设势必有一个大的发展。如何更科学更合理地规划与建设公墓，使之更符合社会现代化发展的需要？公墓规划与建设怎样与环境相协调？这其中就可加入风水的概念。墓葬之所以讲究风水，就是后人为了满足一种祭祀的心理诉求和美学观念。让亲人安息后与青山绿水、鸟语花香相伴，得以宁静栖息。同时让生者祭祀有个视觉愉悦的感觉。 “视死如生”体现了中国人的孝道施孝文化陵园。要真正让公墓的规划与建设既合理、科学化，又能合民意。

国家有关的规定主要是：

1、埋葬骨灰的单人、双人合葬墓占地面积不得超过1平方米，埋葬的单人墓占地面积不得超过4平方米，双人合葬墓不得超过6平方米。2、墓位（格位）使用期限不超过二十年，逾期，墓主应重新办理手续。3、社会公共墓地一次性收取墓位（格位）管理费不得超过20年。墓位（格位）管理费应专项用于墓区的绿化、维护和管理，不得挪作他用。3、凭用户出具的火化证明或证明办理购买和使用手续。4、任何人不得、炒卖墓位（格位），严禁公墓单位以许诺回购等方式销售墓位（格位）；租用者未经公墓单位同意，不得转让墓位（格位）。5、对已销售的墓位（格位），群众要求退墓位（格位）的，在扣除实际发生的材料工时费后应准予退款。

在我国以前对于去世的仙人都是土埋，但现在大家都意识到了这样的方法太浪费土地，后来就变成的火化，但我国是一个部件传统的国家，都觉得直接土葬对后代是有好处的，火化之后虽然也有但毕竟是觉得会减弱，所以就会在墓地上下工夫。人去世之后都想着早点入土为安，让逝人与地气相接，不易长期的存放，否则就不能很好的与自然环境相结合，导致不利于后代的运势，其实在选择墓地的时候大家都是以风水的好坏来衡量的，谁都想选一块风水宝地来做为仙人的住宅，一般都不会自行选择，此时像一些先生就显得尤为重要，人们更愿意听从他们的安排，这里面究竟有什么奥秘就很难解释清楚了。

我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位。我们经常从电视上就可以听到在旋转墓穴或者迁葬的时候会提到龙脉，其实龙脉简单来说就似乎风水宝地中的位置。大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；前方要有砂山，要远；中间明堂要宽要大、宽能容千军万马；中间要有水系环绕。

其实，公墓里点穴和勘验风水吉凶与非公墓点穴方法是一样的，找到穴点后，将该穴点周围的那些坟墓当作平地看，将那些比穴点高的建筑物或山头当砂来看；将那些比穴点低的的坟墓或小山沟当作水来看；将那些与穴点高低相同的而又不起眼的坟墓当作平地看就ok了。总的来说，以“穴点”为中心，如果周边没有什么高低显眼的建筑物，就继续观察，直到看到有高低之差异为止。在这一段距离的所有坟墓都当作平地看，高而有形的东西当砂看，低而矮的东西当水看，只要明白这些就知道公墓里的坟墓与普通地的坟墓吉凶判断标准就完全一样了。